روایت زائری از جملهای که «افروغ میخواست روی سنگ قبرش بنویسند» / مخالفان هم نتوانستند نادیده بگیرند
تاریخ انتشار: ۴ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۸۳۰۷۹۸
«حتی مخالفان ایشان نمی توانستند اصالت و ریشه دار بودن او را نادیده بگیرند.» این جملهای که حجتالاسلام محمدرضا زائری گفتوگو درباره مرحوم عماد افروغ را با آن به پایان میرساند. زائری که خود مثل افروغ استاد دانشگاه است شناخت دقیقی از وجوه شخصیتی او دارد و به نکات کمترشنیده شدهای از مشخصات فکری و شخصی مرحوم افروغ اشاره میکند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در ادامه مشروح این گفتوگو با حجتالاسلام محمدرضا زائری نویسنده و استاد دانشگاه را میخوانید.
مرحوم افروغ از وجوه مختلف سیاستمدار کمنظیری بود. چرا که مورد وثوق همه طیفها و گروهها قرار داشت و این موضوع پس از مرگ او نیز ظهور و بروز پیدا کرد. او چه کرد که اینگونه در میان همه طیفها جامعیت پیدا کرد؟
اصولا کنش های اجتماعی و موضع گیری های سیاسی مرحوم دکتر عماد افروغ خاستگاه جناحی و حزبی نداشت و گرچه در جایگاه نماینده مجلس هم قرار گرفت اما با این حال می شود گفت که حتی شخصیت سیاسی هم نداشت و در واقع جنبه غالب در شخصیت او همان وجه فرهنگی و فکری بود و در مجلس هم ریاست کمیسیون فرهنگی را بر عهده گرفت که دوران درخشانی بود و در آنجا هم باز نگاه فلسفی و اجتماعی و فرهنگی داشت و به عنوان یک استاد دانشگاه و متفکر در پی انجام وظیفه بود، چنان که در سالهای قبل از آن هم این خصوصیت در کارنامه زندگی ایشان دیده می شود که اصولا برای ادای وظیفه و تکلیف و تعهدی که بر حسب وجدان خود احساس می کرد به میدان می آمد چنان که موقعیت ممتاز تحصیل در انگلستان را به خاطر مبارزه با رژیم شاهنشاهی رها کرد و به زندان افتاد و بعد هم که به ایران آمد در دوران دفاع مقدس به جبهه رفت و در مراحل مختلف زندگی ایشان همین خصوصیت دیده می شود یعنی حتی وقتی شب عاشورا در حسینیه یک روستا به نوجه خوانی می پردازد باز همان شخصیت در رفتار و احوال او دیده می شود و از این جهت خداوند هم این صفا و صداقت و باطن زلال او را در دلهای دیگران بازتاب می داد و همه از طیف های مختلف او را محترم می داشتند و مورد قبول و پذیرش عمومی بود.مرحوم افروغ به دلیل پشتوانه علمی و جامعه شناختی چارچوب ذهنی منسجمی نسبت به مسائل مختلف داشت. این چارچوب منسجم و پشتوانه علمی چه تاثیری بر تحلیلها و دیدگاههای سیاسی و اجتماعی او داشت؟
اگر هفت جلد کتاب «فریادهای خاموش، روزنگاشت تنهایی» ایشان را که روزنوشته های زندگی ایشان در سالهای اخیر است ورق بزنیم به خوبی پاسخ این سؤال را در مییابیم. ایشان در لحظه لحظه زندگی در حال تطبیق فهم عمیق علمی و تشخیص فکری خود بر واقعیت های میدانی و رویدادهایی بود که در متن آنها قرار می گرفت. معتقدم که این هفت جلد بیش از آن که در نگاه اول به نظر می رسد اهمیت دارد و می تواند علاوه بر معرفی دقیق زوایای مختلف شخصیت آن مرحوم تصویری روشن هم از فضای سالهای اخیر به دست دهد. در آنجا به خوبی مشاهده میکنیم که اندیشیدن نقطه مرکزی زندگی ایشان است تا جایی که می گوید دوست دارم روی سنگ قبرم هم این را بنویسند! یعنی مسأله و دغدغه جاری در زندگی ایشان تحلیل و بازشناسی قوانین و سنت های اجتماعی در رویدادهای مختلف هست و در همان حال که مشغول کار خودش بوده از تدریس در دانشگاه و راهنمایی پایان نامه دانشجویان تا موضوعات خانوادگی و زندگی در روستای لفور ، باز هم به صورت مستمر درگیر آرا و اندیشه های متفکرین جامعه شناس و مطالعه کتابهای جدید و تألیف و ترجمه است و حتی در گفتگوهای خانوادگی با همسر فاضل شان هم باز دائم بحث های علمی جامعه شناسانه هست. این رویکرد باعث می شد که تفاوتی میان فضای آکادمیک کار علمی ایشان و زندگی روزمره ایشان نباشد و نگاه علمی و فهم علمی ایشان در همه ابعاد زندگی شان برای حل مسایل جامعه جریان پیدا کند.آقای افروغ سابقه نمایندگی مجلس را داشت اما از قدرت کناره گرفت. چه چیزی باعث این کنارهگیری شد؟
در روزنوشتهای همان کتاب به طور مفصل و بارها این مسأله را شرح داده اند و نه تنها موقعیت و جایگاه مجلس بلکه عضویت هیأت علمی دانشگاه را هم رها می کنند، شاید یکی از مهمترین دلایلش نوعی دغدغه سلوکی شخصی و احوالات روحی و مسایل فردی معنوی باشد که ایشان را به یک انزوای خودخواسته کشاند. ایشان در نوشتن این یادداشت ها به کتاب «گنجینه خواف» و نوشته های مرحوم شهید مدرس در محل تبعید ارجاع می دهند و در برخی اشارات دیگرشان به خوبی همین نکته مشهود است که مناجاتهایی عارفانه را ثبت کرده اند که گویی تلاش برای رهاشدن از تعلق ها و قدم گذاشتن در مسیری معنوی و معرفتی است که البته به هیچ وجه از زندگی طبیعی و فضای اجتماعی جدا نیست اما نوعی آرمانگرایی اصیل انقلابی در آن مشهود است.گفتوگو و نگاه انتقادی در مسائل مختلف کشور بارها از سوی مرحوم افروغ مطرح شد. نگاه انتقادی او به مسائل چه ویژگی متمایزی داشت؟
شاید مهمترین ویژگی مرحوم دکتر افروغ همین وجه انتقادی بود که کاملا در چارچوب اعتقاد به اصل نظام و دلبستگی به امام و رهبری قرار داشت. کسانی که حتی اندکی ایشان را می شناسند می دانند که با تمام وجود و از عمق جان باورهای ریشه دار انقلابی داشت و به مرحوم امام خمینی عشق می ورزید و نسبت به مقام رهبری تسلیم و پذیرش اعتقادی روشن داشت، اما در عین حال یک فرد چشم و گوش بسته و عافیت طلب نبود بلکه مواضع اعتقادی خود را با صراحت و شفافیت بیان می کرد و رویه اش نیز کاملا اعتدالی و غیر جناحی بود. این رویکرد یعنی انتقاد در زیر سقف مصالح عمومی و آرمانهای انقلابی به نظرم مهمترین نیاز این روزهای ماست چون یک نقطه متین و معقول در میان دو جریان افراطی و تفریطی شکل می دهد. نه مثل برخی یکسره با چشم بسته پیشرفت ها و نکات مثبت را نادیده می گیرد و انتقاد به اصل نظام می کند که دشمن بتواند از موضع او بهره بگیرد و نه مثل برخی از این طرف بیافتد و هیچ ایراد و انتقادی را برنتابد و همه مشکلات را توجیه کند و طوری بشود که مردم مخصوصا نسل جوان و دانشگاهی احساس کنند که منطق و اعتدالی در مواضع او نیست. برای همین رویکرد منصفانه و متین ایشان در انتقاد درون گفتمانی بسیار راهگشا و قابل دفاع بود و شاید به همین جهت هم هیچ کس حتی مخالفان ایشان نمی توانستند این اصالت و ریشه دار بودن را نادیده بگیرند و منکر شوند.بیشتر بخوانید:
علی مطهری: امثال مرحوم افروغ، نباید به دلیل اعتقاداتشان در «انزوا» قرار گیرند روایت افشاگر سیسمونی گیت از تلاش کتاب افروغ برای «دولتینشدن جنبش دانشجویی» توصیه افروغ به روایت همسرش/ «تجمل و اسراف» را به مراسم ختم من راه ندهید آخرین تصویر از مرحوم عماد افروغ۲۱۲۲۰
کد خبر 1770083منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: زندگی ایشان مرحوم افروغ
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۸۳۰۷۹۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
همنشینی اصلاح طلبان و اصولگرایان زیر یک سقف /کواکبیان: صلح امام حسن یعنی درحکومت نباید، نظر اکثریت مردم نادیده گرفته شود
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، یازدهمین مجمع عمومی وشانزدهمین کنگره حزب مستقل و اعتدال ایران در روز ۶ فروردین ۱۴۰۳، شب میلاد امام حسن مجتبی (ع) درتهران باشگاه صداوسیما برگزارشدو شورای مرکزی وهیآت بازرسی جدید حزب مستقل واعتدال ایران انتخاب شدند. در نتیجه رأیگیری، قدرتعلی حشمتیان برای یازدهمین دوره متوالی بعنوان دبیرکل حزب مستقل و اعتدال ایران انتخاب گردید.
بنابر گزارش فارس، در این مراسم که جمع کثیری از چهرههای شاخص سیاسی و مذهبی از جمله محسن اسماعیلی عضو مجلس خبرگان رهبری، محمداشرفی اصفهانی یادگارچهارمین شهید محراب، محمدشریعتمداری وزیرسابق صنعت و معدن و تجارت، ابراهیم عزیزی و عبدالحسین روح الامینی نمایندگان مجلس شورای اسلامی، سبحانی نیا، کواکبیان، ساداتیان، بهاروند از نمایندگان ادوار مجلس و فتحی زاده معاون امور احزاب و نظری رییس اداره احزاب وجمعی از دبیران کل احزاب کشور ازجمله دبیرکل حزب مردمسالاری، بیادی دبیرکل آبادگران جوان، متانی دبیرکل حزب دفاع ازایثارگران، فایضی دبیرکل کانون همبستگی فرهنگیان، طجرلو دبیرکل حزب نظم و قانون و بازرس شورای مرکزی خانه احزاب واعضای هیأت مدیره و اعضای کانون ناجا از جمله سردار کیومرثی، سردار جاپلقی، شعبانی، عمادی، علیا، شیخ قمی، سجادی، فیض اللهی و اسماعیل ابراهیمی مشاور اجرایی رییس خانه احزاب ایران و جمعی ازفرهنگیان و کارکنان وزارت دفاع، وزارت کشور، وزارت آموزش و پرورش، سپاه پاسداران، ناجا، ارتش، سازمان صدا و سیما و مجمع تشخیص مصلحت نظام و دانشگاهیان وهنرمندان و ورزشکاران و خبرنگاران حضور داشتند، پس از تلاوت کلام الله مجید توسط حسن درزینی و مداحی منصور زمان شعار، قدرتعلی حشمیان ضمن عرض خیرمقدم، گزارشی از فعالیت حرب مستقل و اعتدال ایران و جبهه مستقلین و اعتدالگرایان ایران و خانهاحزاب را ارائه داد.
سپس، مصطفی کواکبیان رییس کمیته انتخابات خانه احزاب ایران و دبیرکل حزب مردم سالاری، طی سخنانی گفت: صلح امام حسن، بیانگر آن است که درحکومت نباید، نظر اکثریت مردم نادیده گرفته شود. و در ادامه، از مسئولان خواست که به خواستههای احزاب توجه کنند و از رییس جمهور تقاضا کرد که به وعده خودعمل کند و در خصوص دستورشان که قول داده بودند به خانه احزاب ساختمان مناسبی اختصاص دهند، پیگیری ومساعدت کنند.
سپس حشمت الله قنبری، استاد دانشگاه و رییس ستاد دهه فجر، طی سخنانی حاضرین را دراین ماه مبارک رمضان به رعایت تقوا و کمک به مستمندان دعوت کرده و ضمن تشریح دوران زندگی کریم اهل بیت، از همگان خواستند که از راه و روش زندگی امام حسن مجتبی (ع) را الگو و سرمشق خود قرار دهند.
در این مجمع عمومی و کنگره که ۳۵ نفر کاندیدا شده بودند، ابتدا اسماعیل ابراهیمی بعنوان رییس مجمع عمومی، بهمن درویشی نایب رییس اول، میرهاشمی به عنوان منشی و پناهی به عنوان ناظر مجمع عمومی برگزیده شدند.
سپس با حضور ۳۴۱ نفر، انتخابات برگزار شد و در نتیجه، دبیرکل و اعضای شورای مرکزی حزب مستقل و اعتدال ایران برای سه سال بشرح ذیل انتخاب شدند:
الف- اعضای اصلی شورای مرکزی:۱) قدرتعلی حشمتیان با ۲۵۹ رأی بعنوان رییس شورای مرکزی و دبیرکل؛ ۲) راضیه علی بخشی: ۱۴۳ رأی؛ ۳) فاطمه بهاروند: ۱۲۸ رأی؛ ۴) حسن درزینی: ۱۱۵ رأی؛ ۵) بهزادمعنوی پناه: ۱۰۷ رأی؛ ۶) نظامعلی امجدیان: ۹۹ رأی؛ ۷) رضا سرابیان: ۸۹ رأی؛ ۸) حامدعلی بخشی: ۸۶ رأی؛ ۹) منوچهرلعلی: ۸۱ رأی؛ ۱۰) سارا فدایی: ۷۶ رأی؛ ۱۱) جعفر آئین پرست: ۷۱ رأی؛ ۱۲) میثم اشرفی اصفهانی: ۶۷ رأی؛ ۱۳) ایرج جمشیدنژاد: ۶۶ رأی؛ ۱۴) عزیزعلی پرتوی: ۶۲ رأی؛ ۱۵) منصور خوشخت: ۵۸ رأی؛
ب- اعضای علی البدل:۱) علی باغیانیان: ۵۶ رأی؛ ۲) سعید کشانی: ۵۵ رأی؛ ۳) بهمن خسروی: ۵۳ رأی؛ ۴) بهروز بیابانی: ۴۳ رأی؛ ۵) بهروز کارخانه: ۴۳ رأی؛ ۶) فرامرز عباسی: ۴۲ رأی؛
ج- هیأت بازرسی: بازرسین اصلی: ۱) حاجیه شهناز: ۱۷۰ رأی؛ ۲) مهدی زوارهای: ۸۲ رأی؛ ۳) حمیداشرفی اصفهاتی: ۷۲ رأی؛ بازرسین علی البدل: ۱) حشمت الله همتی: ۵۸ رأی؛ ۲) بهنام نویدنیا: ۴۳ رأی؛
27215
برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1888528